Los Libros de los Macabeos presentan a personas que creían en el juicio después de la muerte y dejaron que esa fe guiara sus acciones
Queridos hermanos y hermanas en Cristo:
¿Cómo afrontamos las pruebas en la vida de fe?
Las lecturas de esta semana nos conducen a través de tiempos de prueba y de triunfo en la vida del antiguo Israel. Pero los triunfos —heroicos ejemplos de morir bien— no son fáciles de leer. Aun así, son (y están pensados para ser) una inspiración para los fieles.
Los libros de los Primeros y Segundos Macabeos relatan tiempos dramáticos de crisis en el antiguo Israel, aproximadamente entre los años 175 y 134 a.C. El rey pagano Antíoco Epífanes (piense en todo villano épico de película que haya visto) decidió que debía haber una sola religión en su imperio, y no era el judaísmo.
Como nos cuenta el Primer Libro de los Macabeos, algunos israelitas aceptaron el programa: “Sacrificaron a los ídolos y profanaron el sábado.” Pero también dice: “Muchos en Israel prefirieron morir antes que contaminarse con alimentos impuros o profanar la santa alianza; y murieron.”
El Segundo Libro de los Macabeos, capítulo 6, narra la historia de uno de estos hombres: Eleazar, un erudito de 90 años. Como todos los demás, fue obligado a comer alimentos impuros, en violación de la ley. Al negarse, le ofrecieron un compromiso: traer su propia comida, de modo que solo pareciera que estaba comiendo alimentos prohibidos. Eleazar razonó que, aunque la comida fuera técnicamente lícita para él, parecería a los demás —especialmente a los jóvenes— que estaba dispuesto a violar la ley para salvar su vida. Se dio cuenta de que su ejemplo podría llevar a otros al error, pensando: “Si Eleazar lo hace, también debe estar bien para nosotros.” Por eso dijo: “A nuestra edad no conviene fingir tal cosa … dejaré a los jóvenes un noble ejemplo de cómo morir voluntaria y generosamente por las leyes santas y venerables.”
Hay muchos otros relatos heroicos semejantes en los Libros de los Macabeos. El tema común es este: la fe en la Resurrección y en el Día del Juicio determina cómo enfrentan sus pruebas los personajes. Aquellos que confían en que Dios traerá un día de juicio, y que cada uno recibirá su justa recompensa (o castigo) en la resurrección, permanecen fieles a la alianza, incluso a costa de su vida terrena. Saben que los espera una vida que aún no pueden ver. Por el contrario, quienes abandonan la alianza son los que nunca piensan en la resurrección ni en el día del juicio; solo creen en la vida que pueden ver.
Así que la lectura final del Evangelio de esta semana trata, precisamente, de la Resurrección. Durante toda la semana, Jesús está en camino hacia Jerusalén, donde afrontará sus propias pruebas con fidelidad. Y, de manera muy apropiada, la semana concluye con su discusión con los saduceos, en la que les enseña sobre: 1) la naturaleza de la resurrección y 2) el hecho mismo de la resurrección.
Hermanos y hermanas, todos enfrentamos pruebas —algunas personales y otras compartidas como Iglesia. Tal vez podamos aprender algo de los héroes del antiguo Israel sobre cómo enfrentar nuestras pruebas. Y quizá podamos ayudarnos mutuamente a vivirlas con fe en la resurrección y en el día del juicio.
